第〇五七章 灵秀和尚杨五郎 (第2/2页)

偏房里躺着一个瘦成了一根柴火的老和尚，老得几乎没了人样，出气比进气多，明显马上就快圆寂了。
　　
　　老和尚却人老心不老。“小子，我要是能年轻六十……七十岁，岂能容你如此放肆。”
　　
　　羊一心说：那可不一定，你知道我活了多少岁？
　　
　　不过，羊一总归是个善良的人，面对如此一个风烛残喘的老僧，他还是表现出了对待晚辈的优容。
　　
　　没有着急看书，羊一给老和尚要了杯温水，亲手喂给他润嗓子。其实最主要的，羊一发现老和尚和自己一样，是个中原人。
　　
　　顺过了这口气，羊一和老和尚交谈了一番。
　　
　　老和尚说他今年98岁了，羊一觉得恐怕不止。他法号‘灵秀’，羊一觉得很违和。不过，灵秀和尚的确来自中原，不是这里的和尚，他是流落到这里挂单，这个单一挂就是四五十年。
　　
　　经过使劲回忆了之后，灵秀和尚想起来自己俗家姓名杨延德，是大宋原右领卫大将军杨业的第五子，人称杨五郎。六十多年前，官封步军都指挥使的他跟随父亲去和辽国契丹人作战。
　　
　　不懂战争的监军王侁瞎指挥，逼迫杨业和杨延德父子出战，结果在金沙滩落入了辽军的重重包围。韩国公、行营都部属潘美的援兵迟迟不至，最终使得杨业力战身亡，宋军大败。
　　
　　杨五郎拖着半条命从死人堆里爬出来后，为了躲避契丹人的搜捕，剃掉头发跑进了五台山文殊院。在那里，心灰意冷的杨延德受到佛祖感召，结果真的就割断凡尘出家了。
　　
　　但不知道怎么走漏了消息，契丹人追到文殊院来抓他，头上戒疤还没凝固的杨五郎只好再次逃跑，一口气就跑到了嵩山，拿着文殊院方丈的介绍信入了少林寺，法号灵秀。
　　
　　不管是杨五郎杨延德，还是灵秀和尚，这一辈子都挺倒霉的。
　　
　　少林寺‘灵’字辈和尚里，灵秀和师弟灵门的感情最好，师兄弟二人十多年间真如亲兄弟一般。灵门文武双全佛法高深，是少林寺重点培养的接班人。灵秀半路出家，有点不着调，五十年前他拉着灵门师弟去山下偷看农妇洗澡，被方丈师傅智衍抓了现行。
　　
　　灵门被罚面壁一年，灵秀没有面壁，他被罚出寺云游化缘十年。重点培养和打酱油的和尚，待遇肯定是不一样的。
　　
　　他走出山门的那一天，师弟灵门哭得很伤心，让他一定要回来。师弟比他小很多，他其实在把师弟当儿子哄。
　　
　　灵秀和尚佛法不行，在金沙滩受重伤后武功也不行了。走出少林寺后，他一路往南云游化缘，因为南方富裕也比较太平。
　　
　　六年后，他在江浙一带已经化到了很多钱，也准备要往回走了，却不料被一个叫金台的恶人盯上。
　　
　　金台虽然十分年轻，但武功很厉害，灵秀根本就不是对手，结果化缘来的银子被抢了，他也被追杀到了海上。
　　
　　然后他的船又被风浪打翻，好不容易被过往的船只救下，没想到这却是一艘海盗船。
　　
　　海盗不会为难一个和尚，但大宋水师会为难海盗。海盗船没命般的往南逃跑，死活不敢在大宋的港口靠岸，灵秀和尚也就莫名其妙跟着来到了占婆国。满身伤病，路途遥远山水相隔，苟延残喘的他便再也没能回去中原。
　　
　　羊一：“……”
　　
　　同是中原沦落人，相逢何必曾相识。羊一书也不看了，带着强烈的同情心陪灵秀和尚聊了四天。第五天，灵秀和尚圆寂了。
　　
　　临死前，他把自己的度牒交给羊一，请他带回少林寺。度牒就是和尚的身份证明。
　　
　　灵秀和尚拜托羊一，去少林寺找到师弟灵门，告诉他自己这些年的经历，然后让少林寺达摩院的武僧给他报仇，诛杀恶贼金台。
　　
　　羊一全都答应了。