第三二五章 “应该改桑为稻了” (第2/2页)

很多人虽然见识到了人造丝的优越性，但内心之中却仍然觉得丝绸不应该消失。
　　
　　绸缎布料本身都是财富的象征，他们家里都有很多绸缎衣服以及布料，
　　
　　用人造丝把绸缎废掉，他们的资产不就直接贬值了吗？
　　
　　朱简烜前世留下的记忆中，就算是完成了工业化纺织，当时的真丝仍然属于高档布料，通常价格是化纤的几倍。
　　
　　即使到了二十一世纪，也有很多人追捧真丝材料。
　　
　　关键是，朱简烜前世都已经习惯了，真丝仍然是一种典型的布料类型，一种普通人稍微花点钱就能用上的衣物类型。
　　
　　朱简烜也是本能的想要拒绝改桑为稻的建议，特别是拒绝朝廷出面干这个事情。
　　
　　就算是要改稻为桑，也应该是让人造丝产品自己去挤压和取代丝绸产品，自然缩小丝绸产品的生存空间。
　　
　　朱简烜的思考，其实是自行揣测分析，如果真的把丝绸打没了，对大明乃至世界的未来会有什么影响。
　　
　　朱简烜考虑了一会儿，感觉没有应该也不会有重大的现实影响，只是大明社会少了一种文化遗产。
　　
　　不过当工业化全面完成之后，绝大部分普通人的基本生活水平就有了保障，他们的精神文化需求就会迅速上涨。
　　
　　影视、戏曲、音乐、古董、旅游、文玩、棋牌等等产业，都是在满足人们的精神文化需求。
　　
　　与其他的娱乐项目相比，历史遗迹、传统文化中正面效果更高，有利于竖立民族自信心并提高文化向心力。
　　
　　农业时代的生产力相对低下，不足以让全民获得足够的文化知识。
　　
　　农业时代只有富贵阶层才有基本的文化素养，传统文化产品通常就是富贵阶层的文化，是富贵阶层将其传承到了现代。
　　
　　工业国家的生产力获得了极大的提升，有能力让全民都获得足够的文化知识了。
　　
　　这时候将曾经只能由贵族使用并传承的文化产品推广到全民，有助于让普通平民也获得国家和民族上的认同感。
　　
　　有助于将古代王朝治下的平民变成现代公民，进而完成现代意义上的民族构建。
　　
　　丝绸织物是贵族生活的直接象征，生产和使用的技术以及规则都不应该舍弃，但是应该根据现实做出修改。
　　
　　让现代的普通平民穿上古代贵族才能穿的衣服，在这个角度上看是非常有现实意义的事情。
　　
　　所以朱简烜在思考了许久之后，开口就下达了一份出人意料的命令：
　　
　　“随行大学士拟旨，正式放开民间所有百姓对丝绸织物的使用限制，任何人都可以穿着丝绸和人造丝材料的衣物。
　　
　　“允许所有人着靴子，穿着任何颜色、形制的衣物。
　　
　　“但皇室、宗亲、勋贵、官僚所用正式礼服形制，所有官吏、军士制服形制，民间均不得僭越仿制，违者依律处置。”
　　
　　这份命令说出来，现场的所有人都懵了。
　　
　　崇祯朝以前，平民名义上是不能穿丝绸和靴子的，只有考了功名和当官的人能穿。
　　
　　不过这个规定只在早期执行的比较严格，到了嘉靖时期就基本没有人管了，江南民间富商甚至都敢用龙纹了。
　　
　　不过直到现在，朝廷官方的规定仍然停留在洪武时代，没有制度上的改变。
　　
　　朱简烜这是彻底正式公开掀了祖制，甚至是掀了历朝历代的很多传统，衣服颜色材料和常规制式全都不管了。
　　
　　只要不直接穿皇室、勋贵、官僚礼服，以及所有公职人员的正式制服就行了。
　　
　　这就是现代国家对服装的管制思路，这时候的大明已经是这样在管理，朱简烜的圣旨只是将潜规则变成法律了。
　　
　　但问题是，朱简烜是在面对改桑为稻的建议的时候，给出了这样一份命令作为回答。
　　
　　乍一听好像有点驴头不对马嘴，但是稍微思考一下就能发现，朱简烜显然是不支持朝廷出现改桑为稻的。
　　
　　甚至有保护传统桑蚕-丝绸产业的意味，不然为何要用这种诏令来鼓励普通百姓去穿丝绸呢？
　　
　　虽然民间富裕百姓很多都会穿丝绸，洪武时代的禁令已经名存实亡了。
　　
　　但是官方公开解除禁令，就是事实上的鼓励。
　　
　　应该会有富裕百姓看到这种消息之后，专门去置办一套绸缎衣服来体验一下，或者说响应一下朝廷号召的。
　　
　　他们根本就想象不到，朱简烜的真正思路和意图，确实已经完全脱离了改桑为稻本身了。
　　
　　朱简烜想的是民族和国家层面的影响，根本没有在具体利益上打滚。
　　
　　朱简烜自己说完命令之后，也意识到自己的做法能起到鼓励使用绸缎的作用，这可不利于人造丝的推广。
　　
　　于是朱简烜又看了一眼周围愣神的工匠们，补充式的说明和提醒：
　　
　　“至于改桑为稻的事情，还是顺其自然就好，朝廷官方不用专门出面干涉这种事情。
　　
　　“如果人造丝大面积上市之后，民间慢慢的没有人继续购买丝绸了，那用不完的桑田自然就该改成稻田了。
　　
　　“如果百姓面对更加廉价，同时性能更好的人造丝，仍然选择使用丝绸，那桑蚕就继续养着好了。
　　
　　“华北百姓多喜吃面食，江南百姓多喜吃大米。
　　
　　“朝廷官员不能在这种情况下出面，要求华北和江南百姓都只能吃面食，也不能要求他们都只能吃大米。
　　
　　“也不能规定华北百姓只能吃面食，江南百姓只能吃大米。
　　
　　“也不能说废话，要求所有人都可以吃面食，也都可以吃大米，小米高粱也都能吃，这种就是废话。
　　
　　“现有的律法，如果已经变成废话的，也应该尽早革除。
　　
　　“就像洪武年留下来的四民服饰规定。
　　
　　“否则相应官员判案的时候，便可能会出现无凭无据，让当事人无法信服的情况。
　　
　　“解除限制的同时，也不要专门出规定，哪些情况必须用绸缎。
　　
　　“如非必要，勿增新律，就是无为而治。
　　
　　“大明本土的田土确实不多，但是其中的桑田同样也没有多少。
　　
　　“就算是桑田全部改稻田，大明本土的粮田数量，也增加不了几个百分比。
　　
　　“与其折腾本土这点桑田，还不如到东北、南洋、美洲、霖洲地区多开垦一些荒地呢。”
　　
　　周围的工匠和官员们都听得出来，这是皇帝在打补丁教训他们怎么做事，就赶紧一起拱手躬身领命：
　　
　　“臣等遵旨。”
　　
　　不过大部分工匠和官员的心里面，都觉得朱简烜这种决定只是求稳而已。
　　
　　不想强制处理桑蚕-丝绸产业的人员、厂商、官员、工匠们，那肯定是非常麻烦的事情。
　　
　　甚至还在这种时候宣布开放丝绸限制，试图在人造丝出来的时候挽救一下肯定要衰弱的桑蚕-丝绸产业。
　　
　　但却又不允许朝廷主动鼓励丝绸产业，不想让两种有冲突的产业正面冲突。
　　
　　因为赌坊的思维方式就不在一个层面上，朱简烜这个皇帝已经基本不在意具体经济利益了。
　　
　　朱简烜看着这些臣子和工匠们，心中也是稍微有点惆怅和疲惫，不知道他们能不能理解自己的意图。
　　
　　不知道未来的大明会变成什么样子，因为自己已经没有可以直接参考的对象了。
　　
　　这时候的大明与前世历史上的任何国家都完全不同了。