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四二二章 启民之死

四二二章 启民之死 (第1/2页)

六月十一日,杨铭在朝会上接见了一名来自东突厥的使者,从而得知,东突厥大可汗,启民可汗在一个半月之前,病逝了。
  
  谁为继承人,大隋这边是要表态的,因为大隋的态度非常重要。
  
  启民可汗有五个儿子,长子阿史那·咄吉世,次子阿史那·俟利弗,三子阿史那·咄苾,四子阿史那·步利,五子阿史那·叱吉。
  
  朝中大臣对此竟然还有议论,这用的着论吗?只看这次突厥来大隋的使者康鞘利,是老大阿史那·咄吉世的心腹,就知道人家已经控制东突厥了。
  
  这个时候大隋要是支持其他人,与东突厥的关系立即就会闹僵,毕竟突厥也是长子继承。
  
  既然自己有做主的权利,又知道历史走向,于是杨铭直接道:
  
  “关于突厥继承人选,大隋拥护启民可汗的长子咄吉世继位,你可以将我们的态度告知他。”
  
  康鞘利顿时放心,说道:“那么,按照我们突厥的习俗,咄吉世可以续娶义成公主,请大隋太子准允。”
  
  “当然准允,”杨铭笑道:“请转告少可汗,大隋对于大可汗的去世,深感痛心,鸿胪寺会准备祭品,请特勒一并带回。”
  
  “感谢大隋太子,愿我两国永世交好,”康鞘利朝杨铭行了一个捶胸礼。
  
  杨铭本来是兼着鸿胪寺卿的,但现在是太子,自然什么都不需要兼了,少卿是陈叔明和宇文士及,两人资格都不够接任,于是杨铭从尚书省将房彦谦调过来,接任鸿胪寺。
  
  这个部门是管接待外宾的,康鞘利在突厥的官名是特勒,大概意思是特别勤务人员,官不低了。
  
  因为突厥官制,最高的就是叶护、设、特勒。
  
  叶护是突厥分部落之长,设是掌管兵权的军事统帅,特勤一般都是大可汗的儿子弟弟或是外甥侄子担任。
  
  比如长子阿史那·咄吉世,就是历史上的始毕可汗,他的四个弟弟,都是设。
  
  其中老三阿史那·咄苾,就是大名鼎鼎的颉利可汗。
  
  义成公主,本来是大隋嫁给启民的和亲公主,如今始毕可汗继位,就可以续娶,继续做突厥的可贺敦。
  
  身在京师的康鞘利,自然要去探望长孙晟,因为长孙是突厥的好朋友,尤其与启民可汗有患难之交,在突厥是很受尊重的。
  
  长孙晟在与康鞘利见面之后的当天晚上,过世了。
  
  启民、长孙晟这对老朋友,于同年去世,相差不足两个月。
  
  杨铭亲自前往吊唁。
  
  长孙这里,收藏着一件东西,东突厥大汗节杖,这个节杖,是启民当初与长孙晟分别的时候,送给对方的,只要持有此节,草原各部落都需以礼相待。
  
  换句话说,长孙晟在草原是可以横着走的,因为启民最落魄的那段流亡生涯,陪在他身边的就是长孙晟,虽然两人当时各怀鬼胎,是互相利用的关系,但日久生情嘛,结下了很深厚的友谊。
  
  康鞘利也是非常哀伤,亲自带人帮着操持丧事,不过他还是请求杨铭,希望能够将节杖带回东突厥,
  
  “此物非长孙公不能持有,恳请大隋太子,准许我将此物带回突厥。”
  
  一个节杖,是一种特殊身份的加持,但是这个节杖只有长孙晟拿着才管用,其他人,人家突厥不认。
  
  杨铭准了:“就请特勒带回突厥吧。”
  
  历史上,杨广同志有一段非常丢人的经历,他的第二次北巡,在雁门郡被始毕可汗率领的大军给围了,差点就挂了。
  
  当时杨广同志就说过一句话:向使长孙晟在,不令匈奴至此。
  
  意思是,长孙晟要是活着,突厥不会这么干,由此可见,长孙晟实为大隋与突厥之间最重要的一条纽带。
  
  而如今,这条纽带断了。
  
  当晚,杨铭在东宫与属官们议事,议的就是突厥的事情,新任鸿胪寺卿房彦谦也被召来了。
  
  杨铭皱眉道:“启民这一死,我大隋北方边塞恐出问题,孝冲(房彦谦字)务要善待突厥使者,免生异心。”
  
  房彦谦点头道:“咄吉世正值壮年,必不类其父那般持重老成,太子的担忧是很有必要的。”
  
  杨铭心里肯定是不愿意讨好突厥,但是两国外交就是这么玩的,你不示好,人家举兵侵犯边境,受苦受难的还是大隋的老百姓。
  
  何况眼下大隋本身的问题就很多,最大的问题就是杨广同志。
  
  历来华夏对北方游牧民族用兵,都是倾举国之力,眼下的大隋,还没有准备好,当经济处于上升期的时候,那么边境就必须保持和平。
  
  等到有了一定积累,才可以对外用兵。
  
  突厥是必须打的,这是大隋头等心腹大患。
  
  “多准备一些祭品,让那个康鞘利带走,内史省的敕封诏书,言辞也要妥善一些,尽量减少居高临下的语气。”
  
  

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