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第一四零四章 我这劳碌的命

第一四零四章 我这劳碌的命 (第1/2页)

王猛嘟囔着“我这劳碌的命”,就要向外走。
  
  “诶诶诶,饭还吃不吃了?!”张彤云顿时生气,不过也知道拦不住他,“来人,去盛碗饭,还有汤······算了算了,我自己去吧。”
  
  在大堂上,主管宗教司的郗恢、司马恬和法洁和尚正恭敬等候。
  
  他们是随着杜英一路北上,但在淮水就折而向许昌,之后也没有前往洛阳,而是取道武关,直接入长安。
  
  所以到长安比王猛还要早小半个月。
  
  到了长安之后,按照杜英交代的任务,他们自然而然负责起了对关中宗教的整合和管理,这些时日忙来忙去,也算是在一片混乱之中略略整理出了头绪。
  
  “参见刺史!”三人见到王猛进来,两人作揖,而法洁则是念一声法号。
  
  说完之后,郗愔面色略有些奇怪的看向司马恬。
  
  毕竟司马恬是朝廷郡王,而眼前的王猛只是雍州刺史,显然司马恬行礼有一种以下拜上的感觉。
  
  但司马恬看上去浑然不以为意。
  
  这家伙的脸皮也是真的厚,或者换而言之,他已经意识到司马氏的未来了,所以现在放低姿态,到时候也好为司马氏保留下来一些火种。
  
  中朝出祸害,大好的河山都给败坏干净了。
  
  南渡之后又出奇才,竟然还把这萧条落败的家族给囫囵支撑了起来。
  
  这大概就是上天看司马氏不爽吧,要为他们安排前辈为盛世昏君、后辈也无力回天这种剧本。
  
  或许是对于司马氏昔年篡位、欺负孤儿寡母的惩戒。
  
  天意悠悠高难问啊······谁也不知什么时候上一辈的罪恶就要由自己这一辈人来承担了。
  
  因此为人做事,应当不诓不歪、真挚而行,对得起本心和良心。
  
  这大概就是都督想要组建的这个“全真教”意欲传播的教派宗旨吧?
  
  郗愔如是想着,而王猛的声音也已经再次响起:
  
  “关中和凉州久经战乱,此地的宗教寺庙多半都已经荒废,但是现在随着关中太平,又有诸多山中隐居的道士和西域来的僧人进入关中。
  
  让关中的教派显得愈发混乱,因此都督令诸位操持此事,就是期望诸位能够将这一件件杂乱无章之事梳理干净。”
  
  司马恬回答:
  
  “属下等这几日走遍了终南山,另外还去拜访了长安城中多处新开设的寺庙,心中多少已经有数。
  
  诚如刺史所言,现在关中佛道之传教有些混乱无章,但也得益于关中新政推行日久,有律法在上约束,至少现在佛道两家还没有做出什么有违于教义礼数的事。”
  
  司马恬显然说的是寺庙和道观强行兼并土地、收取高额香火钱(其实就是保护费)等等,这些在江左的寺庙道观之中都是常态,因此这也让司马恬等人现在还能露出笑容。
  
  杜英说关中的宗教混乱,这让司马恬他们来之前就已经做好了充足的心理建设,只当是关中的教派所作所为,比江左的还要过分。
  
  如今才知道,杜都督原来也有危言耸听的成分在其中,或者换而言之,杜英本人对于佛道两家在江左的嚣张,恐怕也只是只闻其声、未见其实,所以把江左的佛道两家想得比事实上还要更好一些。
  
  杜都督也不是全知全能的。
  
  

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