第一三三九章 引入佛道 (第1/2页)

“咳咳！”新安公主剧烈地咳嗽起来，半是愤怒，半是警告的盯着杜英。
　　
　　杜英嘿嘿一笑，脸上的神情分明写着“你们懂得”。
　　
　　谢道韫和郗道茂相视无言。
　　
　　那确实应该是累着了。
　　
　　不过你这么嚣张，小心下一次被咬一口。
　　
　　“夫君也吃点儿吧，补一补。”谢道韫给杜英加了一块猪蹄。
　　
　　杜英本来想说“我很强壮的”，但是看到谢道韫笑盈盈的目光,顿时反应过来，晚上可不能落了下风。
　　
　　多吃点，有力气。
　　
　　阿元这是身为对手还给自己开后门。
　　
　　我老婆真好。
　　
　　所以要争气啊，杜仲渊！
　　
　　谢道韫方才已经听杜英说了自己和法洁大师交谈的内容，柔声问道：
　　
　　“之前夫君不是不想要在关中倡导和推行佛教的么？包括五斗米道和天师道，之前也曾经派人进入关中,但是因为没有得到本地州府的支持，再加上多数出身贫寒的百姓也供奉不起道观,所以铩羽而归。
　　
　　现在夫君怎么又想到了邀请法洁大师前往关中呢？”
　　
　　杜英解释道：
　　
　　“洪水涛涛，堵不如疏。关中现在既然已经不是独立于天下其余地方而存在的孤岛，甚至余还在推动关中和江左、巴蜀以及河北等地的贸易，借此加强各地之间的沟通联络，那么也就意味着关中新政在走出去的同时，也必须要尊重本地的风俗、容纳本地的习惯。
　　
　　江左喜欢，甚至是推崇佛、道两家，余还是知道的，从阿元你们的名字之中就可见一斑。
　　
　　而佛教在燕赵之地也一样受到欢迎，盖因此处百姓久经战乱之后，心中一样需要寻觅慰藉和寄托。
　　
　　那么未来关中就不可能真的禁止这些宗教，若是一味的禁止，那么就会导致这些教派走向极端，反而开始从引人向善走向邪教，追求通过一些令人所不齿的手段，胁迫甚至是袭击，以恐吓都督府，获得共存。
　　
　　既然如此,余又为何不能直接接纳他们，并且将他们置于都督府的管控之下呢？
　　
　　只要宗教做的不太过分，愿意支持和拥护都督府，在关中新政上也有所配合，那大家一样可以井水不犯河水。”
　　
　　谢道韫若有所悟：
　　
　　“甚至他们还可以借助报纸宣传教义，相互争辩，孰胜孰负，请百姓来评判，请都督府和关中书院的学者们来解读。
　　
　　久而久之，无论是哪个教派，教义都会在长期的辩论之中出现改变，开始顺应百姓的需求，顺应社会前行的方向，在传播自己的观念同时，也在引导着教众们遵守都督府建立起来的律法和秩序。
　　
　　最终，宗教不再是对于都督府管辖地方的威胁，恰恰相反，反而会因为其对百姓的约束,转而变成都督府不可多得的帮手,夫君可是这般打算的？”
　　
　　杜英抚掌大笑：
　　
　　“知我者，阿元也！”
　　
　　谷籷
　　
　　“那夫君为何要选择法洁大师呢？”郗道茂忍不住问道。
　　
　　杜英叹了一口气：
　　
　　“其实只是凑巧遇到了而已,就算他不同意，明天余也能找来一个同意的人。
　　
　　关键不在于他是谁，而在于都督府认为他是谁。反正是要找一个合适掌控的、听话的，而且还多少有点儿雄心壮志的，这位法洁大师没有什么明显的劣迹，为人还算中庸平和，自然要试一试。”
　　
　　

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