第一千一百四十九章文化底蕴 (第2/2页)

而东北的孩子，被说是元稹了，就是汤圆的来历都弄不明白，这些呢！就是文化底蕴的差距。
　　
　　黑省那边的孩子，从生下来以后，你给讲一些故事，那都是没有办法引起共鸣的东西。
　　
　　说什么什么人刻苦学习怎么怎么样了，那是没有说服力的，而如果出生在洛阳，一讲这个故事，自然会给孩子讲述，这个名人呢！是我们洛阳这边的人，以后呢！你得像这样的人学习，做一个对国家有用的人，这个人出生在什么什么地方，你是知道的，就是在洛阳什么什么地理位置。
　　
　　这样一来，励志了不说，甚至连带着让孩子多学习了很多知识，而且呢！孩子也会为之而自豪。
　　
　　哪怕是提起姓氏之类的东西，有文化底蕴的地区和没有文化底蕴的地区也是不一样。
　　
　　一说起来姓李，那么，洛阳这边的人就说开了，李姓是一个大姓，也是曾经的国姓，从大唐盛世开始，洛阳这边的人几乎都姓李。
　　
　　我们祖上虽然没有流传什么太多的信息给我们，但是，我们家的祖上却是和李世民或者是李世绩有亲戚，不想吹大的人，也会拿出来一些史料来旁征博引，证明自己祖上曾经是什么什么人。
　　
　　这样的话，自然就会多出来很多对历史的向往和历史知识的底蕴。按照后世人的说法，吹牛逼也是要讲文化的，没有文化，吹牛逼你都吹不出来。
　　
　　哪怕是海南岛这边，随便拿出来一些地方，都能够说出来文化底蕴的东西。
　　
　　五公祠，骑楼老街，这些东西都是历史文化古迹，都有着那种历史文化的沉淀。
　　
　　走到五公祠这边，知道了五公祠这边曾经都有过什么什么人，走到骑楼老街，知道骑楼文化，而在东北黑省那边，走在大街上，就是走在大街上，屁的文化没有，要说街道的名字，都是什么长安街了，光复路了，西林路了的，最多的也就是能够说道解放以后。
　　
　　就好比三亚那边的天涯海角，要不是有名人在那边题词，谁知道那个地方叫做天涯海角。
　　
　　传说中的天涯海角最初并不是指三亚，很多真正的历史专家提出来，“天涯海角”不应该专指海南一处，还指今天广西的灵山、合浦等处，根据史料这些地方得名为“天涯海角”甚至比当时的崖县还早了近700年。也就是说，在海南岛的青石刻字成名以前，就已经有“天涯海角”这个地方了。
　　
　　这个就是名人效应了，如果不是北宋文学家苏东坡被流放到这里时，曾在一块高高矗立的青灰色巨石上题下“天涯”两字，谁也不会认为三亚这边就是传说中的天涯海角。
　　
　　李忠信在听完导游说起来的传承的时候，想到了文化底蕴，一下子联想到了很多东西，也更是坚定了李忠信要在江城那边大量办学的想法，他想要让江城今后多出来文化底蕴，多出来更多的人文景观。
　　
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