第941章 国庆节的由来 (第1/2页)

张静涛连忙接上：“是啊，是啊，这种动物最爱正春萌动，还喜欢半夜三更胡乱‘叫、春’，那就是猫了，‘叫、春’二个字都是由此而来的……”
　　
　　话还没说完，赵灵儿轻啐了一声，立即离开了张静涛二米远。
　　
　　张静涛很淡然：“躲啥？这可是学问。”
　　
　　丽丽白轻笑讥讽道：“学问？这也算学问？我看就如画虎不类反成猫，路西法，这说法的根据呢？”
　　
　　顿时，堂中一片质疑声。
　　
　　确实，谁能说，寅，就是猫呢？
　　
　　这是很难找到艮据的，尽管说寅是虎，更难找到根据，可是，以此来反驳显然是无效的。
　　
　　路西法优雅又恭谨道：“公主殿下，当然是有根据的，便是那寅字了，这寅字，由‘宀，一，由，八’四个部分组成，说的正是猫。”
　　
　　继而慢条斯理解说了一下。
　　
　　这便是说，宝盖头是在一个标的‘丶’之下以‘′’细分，并以‘一’延续，直到再次分断‘′’的含义。
　　
　　为此，这有同一属性的集合物的含义，也就是说，有聚集同一属性事务的含义。
　　
　　寅中的一，则如灭字中的一，有灭掉的含义。
　　
　　寅中的由，自然有由头的含义。
　　
　　而由字本身又含着田字。
　　
　　八，则分的含义，这个分，可以是分开，也可以是分享，分吃。
　　
　　因而，这四部分合起来，是说，引聚有益动物，灭掉分食田中农作物的由头。
　　
　　这个由头可以是鼠，也可以是其它害虫，比如鸟雀。
　　
　　因此，这个寅，用‘引’音，正是说，用鱼儿引来野猫家养，当然，这类对人们有益处的动物还有很多，如水蛇，蛤蟆，青蛙等等，但只有猫儿更擅长捉人们都痛恨的老鼠，并且适合圈养。
　　
　　还别说，这寅字，亦是能分华夏文明和儒文化之别。
　　
　　华夏文明以农为重，造福人间，看重猫。
　　
　　儒文化以武为重，为祸人间，看重虎。
　　
　　这一番解说，极有说服力。
　　
　　若换做虎，和这寅有什么关系？
　　
　　没有一个人说得上来。
　　
　　这样的解说，让张静涛心中暗喜，要知道，从一个德鲁伊人嘴里说出这些人，那些盲目崇儒的人才会从心底里就相信的。
　　
　　然而，路西法可不是为了让张静涛高兴而解说的，他要的可是南燕城的住宅图纸。
　　
　　为此，路西法解说完了，得到一片认同后，却对楼上的荆凡花道：“夫人，张正解的‘子’字，由李斯说了一大半，其实不能完全是他解的，为此，本裁判长认为那是不能算的。”
　　
　　荆凡花听了，那俏丽带着一丝风流的嘴角都不由一勾，幸灾乐祸高兴道：“不错，不能算，张正，你还能解别的生肖么，若能，才可作诗。”
　　
　　而这，当然是可耻的黑哨。
　　
　　要知道李斯其实是在辩论中被人击败的，张静涛既然是最后的赢家，当然就算解了子字了。
　　
　　然而对这样的不公正对待，张静涛却十分淡然，只略略点头，道：“可以，不过，十二生肖如此解下去并不难，我就不解十二生肖的单字了，只解十二生肖整体之诡诈，可否？”
　　
　　

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