第54章 妖的出身是不可以选择的，但道路是可以选择的！ (第2/2页)

而拜上帝会想要在湖南大发展，太平天国想要开辟湘赣粤边根据地，就必须要得到天地会门徒的支持！
　　
　　罗耀国当下就循着那个天地会头目的声音望去，只看见那是个穿着长衫，满脸胡子拉碴的黑脸壮汉。于是就朝那人拱了拱手，高声道：“五人分头一首诗，身上洪英无人知。”
　　
　　那黑脸汉子一怔：“这个太平天使难道也是我洪门兄弟？怎和我对起切口诗了？也不知道我大哥在太平天国混得如何？”他接着念道：“自此传得众兄弟，后来相认团圆时。”
　　
　　罗耀国道：“初进洪门结义兄，当天明誓表真心。”
　　
　　那黑脸汉子道：“松柏二枝分左右，中节洪花结义亭。”
　　
　　罗耀国道：“忠义堂前兄弟在，城中点将百万兵。”
　　
　　那黑脸汉子念道：“福德祠前来誓愿，反清复明我洪英。”念完这句，这黑脸汉子就是一个抱拳，一脸客气地说：“兄弟乃是天地会招军堂副堂主焦鸿。原来太平天使也是我会中兄弟，不知是甚么堂口？烧的是几炷香？”
　　
　　这人原来是洪大全的胞兄啊！
　　
　　可惜他老弟给杨秀清坑惨了，否则湖南省的反清形势还得再上几个台阶......
　　
　　罗耀国正想着要怎么拉拢焦鸿的时候，苏三娘的声音突然在人群当中响了起来：“天使殿下是广义堂的堂主，烧的是六柱香！”
　　
　　广义堂可是天地会里的老字号了，最初可以追溯到“广东忠义总堂”，也就是天地会广东分舵！虽然天地会早就散架子了，忠义总堂一二百年前就没了踪影，各地香堂多得跟牛毛似的，也没谁服从各省忠义总堂的指挥。但是广义堂这样起源于一省忠义总堂的堂口，还是比普通的堂口高一个档次。
　　
　　这普通的堂口的堂主都只能说自己烧五炷香，而广义堂的堂主却可以说自己烧六柱香！
　　
　　罗耀国当然没有加入天地会，但是刚刚和冯云山一起到达的苏三娘在人群中听见罗耀国和焦鸿对切口诗，就决定把自己的那个广义堂堂主让给他。
　　
　　有了这个身份，湖南这边的天地会兄弟才会把他当自己人啊！
　　
　　焦鸿当然知道这位太平天国的女将是苏三娘了——苏三娘人长得漂亮，武艺又高强，还早早扯旗反清，那可是两广江湖上的名人，永州府紧挨着两广，焦鸿自然听说过这位的威名，现在猜也能猜到了。
　　
　　于是他赶忙向罗耀国单膝一跪，抱拳行礼：“焦鸿拜见广东罗山主！”
　　
　　罗耀国一挥手：“起来吧！”他又对苏三娘道，“三娘，你先替我招呼一下焦副堂主。”
　　
　　“是！”苏三娘拱手领命，然后就抬手做了个“请”的手势，将焦鸿请到了一边。
　　
　　随后，南王冯云山就在侍卫吉文元和几个扈从的簇拥下，眉头紧皱着出现在了这座拜上帝堂之外。
　　
　　看到冯云山面色不悦，罗耀国心里其实也有数，他的路线和太平天国的正统路线是存在一些不同的。
　　
　　譬如太平天国的“天父皇上帝”和罗耀国现在供起来的“天父昊天皇上帝”就不太一样——这里面的区别可大了！这可是存在重大路线......斗争的！
　　
　　还有，罗耀国是反对“物物归上主”的，也就是说他是赞成私有制的！与此同时，他又激进的主张分田分地，并且将之当成了动员劳苦大众，而不是建立地上天国的手段。
　　
　　再有，罗耀国还主张“人人皆可拜上帝”，哪怕是曾国藩、李鸿章、左宗棠这样的大妖头，只要愿意弃妖投天，太平天国就应该欢迎。
　　
　　至于那些中低级的妖头乃至士大夫或是普通的读书人，都可以成为拜上帝会的团结对象。
　　
　　总之，就是要把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的！
　　
　　“三哥，您来的正好！”
　　
　　罗耀国当然也是要最大限度团结冯云山的，所以马上就满脸堆笑，上前去行了一礼，然后一指余万清道：“三哥，这位余万清现在要当余灭清，要带着咱们去打道州城，去开辟湘赣粤边之根据......您看，咱们是不是要欢迎？”